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Tu feras disparaître le mal du milieu de toi.

Mais si c'est dans la campagne que l'homme a rencontré la jeune fille fiancée, qu'il l'a violentée et a couché avec elle, l'homme qui a couché avec elle mourra seul ; tu ne feras rien à la jeune fille, il n'y a pas en elle de péché qui mérite la mort.
Le cas est semblable à celui d'un homme qui se jette sur son prochain pour le tuer : car c'est à la campagne qu'il l'a rencontrée, et la jeune fille fiancée a pu crier sans que personne vienne à son secours. Si un homme rencontre une jeune fille vierge qui n'est pas fiancée, la saisit et couche avec elle, pris sur le fait, l'homme qui a couché avec elle donnera au père de la jeune fille cinquante pièces d'argent ; elle sera sa femme, puisqu'il a usé d'elle, et il ne pourra jamais la répudier [8][9].
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Les débats du Talmud premiers siècles de notre ère et les travaux de Moïse Maïmonide Séfer nashim dans le Mishné Torah au XIIe siècle vont toujours dans ce sens ; par exemple, Maïmonide indique que dans le cas d'un viol, « si la jeune fille violée ne veut pas épouser son agresseur, ou si son père ne veut pas la lui donner pour épouse, ils ont le droit de refuser le mariage » [12]. Mythologie grecque[ modifier modifier le code ] Dans la mythologie grecqueles dieux recourent très souvent au viol notamment contre les humains mais en utilisant rarement la violence.
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Dans certains cas il est question de mariage par enlèvementqui est encore actuellement pratiqué par certaines cultures traditionnelles. Par exemple, l'enlèvement de Perséphone par Hadès ; de Daphné par Apollon ; de Cassandre par Ajax ; d' Andromaque par Hector ; de Polyxène par Achille ; pour ne pas mentionner la liste de femmes et de nymphées violées par la force ou la tromperie par Zeus.
Dans la Grèce antiquel'adultère de la femme était puni mais l'homme pouvait légalement entretenir des concubines.

Rome antique[ modifier modifier le code ] Dans la société romaine primitivele pater familias dispose du droit de vie et de mort sur ce qui lui appartient et notamment les femmes placées sous son autorité. Le développement du droit romain leur donnera un statut et une liberté exceptionnelle tout en restant sous l'autorité du père.
Articles connexes : Mariage forcéMariage par enlèvement et Violence sexuelle dans le couple.

Le début du christianisme est marqué par la promotion de la chasteté et le respect des vierges. L' Église s'attache d'abord à condamner le rapt des veuves et des vierges consacrées conciles de Chalcédoine et de Lérida au VIe siècle puis en précise l'interdiction pour toutes les femmes : un pénitentiel du XIe siècle condamne les ravisseurs de femmes mariées à l' anathèmeceux de jeunes filles ou de veuves à l' excommunication.
Si le viol est un pseudo-viol arrangé par l'homme et la femme dans le but d'obtenir le consentement des parents, il bénéficie d'une certaine indulgence voir : élopement [13].
Durant le haut Moyen Âgele viol n'est pas encore un crime à part entière.
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Il est le plus souvent présent dans les codes dits « barbares » en tant que circonstance aggravante du raptus, le fait d'enlever une femme contre le consentement de ses parents, la plupart du temps pour donner lieu à un mariage forcé [14]. C'est, par exemple, le cas dans le code burgonde, dit loi Gombetterédigé vers [15].
Tout au long du Moyen Âgele crime de rapt et celui de viol restent inextricablement liés. A partir du XIIe siècle, en parallèle de la renaissance du droit romainles coutumiers font du viol l'un des crimes qui doivent être punis de mort, mais il est toujours confondu avec l'enlèvement puisqu'il est désigné par les mots « rapt », « rat » ou « raz », bien que ce soit un viol qu'ils décrivent en ces termes.
Jean Boutillier affirme que « rat si est comme d'efforcer femmes » [16]la Très ancienne coutume de Bretagne que « Raz, si est fame efforcier » [17]et Philippe de Beaumanoir que « L'en apele rat fame esforcier [18] ».
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Cette confusion tient aussi du fait que les femmes violées au Moyen Âge étaient très souvent enlevées avant que le crime sexuel soit perpétré. Ce n'est qu'à partir du XVIe siècle que le viol est définitivement séparé du rapt en droit [19]. Cette application vous permet de discuter et de rencontrer des gens autour du monde et discuter sans restrictions ou limites.
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Analyse[ modifier modifier le code ] Le récit se fonde sur l'expérience de Jack London dans le Grand Nord canadien lors de la ruée vers l'or du Klondike. Il reflète ses vues sur le comportement des êtres humains dans les différentes sociétés qui s'y rencontrent : pionniers rustres et brutaux voire cruels, ingénieurs des mines éduqués, amérindiens vivant en harmonie avec les animaux et la nature.
La focalisation majeure du livre est celle des animaux, le livre étant principalement écrit du point de vue de Croc-Blanc.

L'histoire fait écho à celle d'un roman de London, L'Appel de la forêt The Call of the Wilddans lequel un chien de compagnie revient cette fois-ci à l'état sauvage. Personnages principaux[ modifier modifier le code ] Croc-Blanc : il est le héros de l'histoire. Fils d'une mi-chienne mi-loup et d'un loup, c'est un chien fier et puissant de couleur grise.
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